汉藏语系下回族、傣族和布依族的传统音乐-陕西公共文化云-汇资讯

为展现中国少数民族音乐的原生态性及民族特性，库客音乐奔赴全国，采集录制了55个少数民族的近600首原生态民歌音频，为研究我国民族音乐文化提供了非常珍贵的第一手文献资料。库客音乐将分语系介绍各少数民族的音乐，邀大家一起感受原汁原味的民族音乐魅力。

汉藏语系是世界上最庞大最具活力的语系之一，拥有十几亿使用人口。在中国，汉藏语系一般分为四个语族，即汉语、壮侗语族、苗瑶语族和藏缅语族，各个语族下包括许多民族，今天我们先来认识下回族、傣族和布依族的传统音乐。

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回族

回族在我国分布较广，以大分散、小聚居著称，在宁夏、甘肃、青海、新疆等地相对集中，在全国其他地区也有散居，人口超过1137万（2021年中国统计年鉴）。他们没有本民族的语言与文字，多通用汉语。一般认为回族的族源有两个来源：一是13世纪初叶开始东来的中亚细亚各族人、波斯人和阿拉伯人；二是曾经久居在中国对外贸易港口的阿拉伯商人。

关于回族传统音乐的论题在学界存有一定争议，对整体回族的传统音乐做一个客观呈现与评判是较为困难的。但就其居住较为集中的西北地区而言，回族的传统音乐相对可分为民间音乐和宗教音乐两类。

回族的民间音乐以民间歌曲和民间器乐为主，根据体裁的不同，民间歌曲可分为花儿、宴席曲、叙事歌、劳动号子等几类。“花儿”属于山歌，是回族知名度最高、最具代表性的民歌形式，也是居于我国西北的汉、撒拉、东乡、保安、土等民族共享的歌种，各地每年都会举行各种“花儿会”，使其广为流传。“花儿”的曲调称为“令”，通常以地区、民族、花名或者衬词等命名，本专辑中的《白牡丹令》《南乡令》《山丹红花令》等均属花儿类。宴席曲属小调类，是回族另一个独具特色的民歌形式，多在婚礼等喜庆场合载歌载舞演唱，广为流传的《花儿与少年》就是根据回族宴席曲改编而来的。回族的民间乐器包括口弦、埙、咪咪子（管子）、羊头弦子、芦笛、角笛等，多在非群体性场合演奏，带有自娱性质。

回族的宗教音乐是其传统音乐的另一个重要组成部分，回族人在日常宗教活动中使用的招祷音调、咏经音调、礼拜音调和赞主音调等都属于宗教音乐的范畴。就其音乐性而言，音调多具有吟诵性，旋律较平，具有阿拉伯音乐的风格特征。

库客音乐录制的回族天籁唱片

录制时间：2013年6月

录制地点：甘肃省临夏回族自治州

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1、《问答歌》（宴席曲）

演唱：罗文英

什么上来一溜溜星

什么上来半虚空

三星上来一溜溜星

攒毛星（一堆堆星）

上来半虚空

2.《白牡丹白得娆人哩》（词牌名）

白牡丹令（曲牌名）花儿

演唱：罗文英

白牡丹白得娆人哩红牡丹红得破哩

妹妹眼前有人哩没人是我陪你坐哩

3.《庄稼人选段》（宴席曲）演唱：罗文英

正月里到了正月半

庄稼人把这忙事干

你拿背篼我拿着锹

门朝前的大地里把粪散

二月里到了二月半

一对尕黄牛站地边

4.《清茶滚成牛血了》（南乡令）

演唱：罗文英

清茶滚成牛血了

茶叶滚成纸了

浑身的白肉想干了

只剩下一口气了

5．《打调》（宴席曲）

演唱：罗文英

到朋友家贺喜

朋友家待人接客热情

在别人跟前把他夸赞

要是东家招呼不周到

在别人面前就说他的不好

6.《索菲亚诉苦选段》（宴席曲）演唱：罗文英

东方发白城门开

十八岁的索菲亚担水来

走出洞门上南坡

南坡上碰见了娘家阿哥

（女孩子到婆家受苦，向哥哥诉苦，寄托对美好生活的向往）

7.《把乡亲们见了》（花儿二令）

演唱：罗文英

好一座青山雾雾拉了

尕马挨了冻了

我们的乡亲相会了

惊愕子亲眼见了

8.《尕妹妹的大门上浪三趟》（词牌名）山丹红花令花儿

演唱：罗文英

尕妹妹的大门上浪三趟

心儿里跳的慌

么见我的尕妹妹的俊模样呀

妹妹山丹红花开

开不开这个山丹花连根拔着来

颂歌阿哥的白牡丹两个鬓尖戴

山丹红花开

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傣族

1986年，杨丽萍一袭长裙洁白胜雪，在舞台上或是跳跃旋转、或是慢移轻挪，为观众带来了一支别样风情的孔雀舞——雀之灵。那震人心魄的艺术魅力让人痴迷沉醉，同时也让人们知道了这个水的民族——傣族。

中国傣族是一个跨界而居的民族，主要分布在云南省西部边境弧形地带的西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州，以及临沧、耿马、孟连、元江等30多个县，人口约132万（2021年中国国家年鉴）。傣族历史悠久，一般认为其源于古百越族。傣语属汉藏语系下的壮侗语族，与壮族、侗族、布依等民族的语言关系密切，保留着大量的同源词和相同的语法结构。

傣族的民间音乐种类繁多，有民间歌曲、民间器乐、舞蹈音乐、说唱音乐、戏剧音乐五种。在选曲的过程当中，录制组特意来到曼岭村寻访到傣族“章哈”的传承人波双，并以波双老师的吟唱构成了本张专辑的主体部分。“章哈”汉语译为“会唱歌的能人”，是傣族民间一种半职业性的说唱艺人，同时也是指一种说唱音乐的形式，较为著名的传统作品有《召树屯》《葫芦信》等。

“章哈”通常在泼水节、婚嫁生育、建造新房特别是赕佛仪式中做即兴演出，特点是曲调与语言结合十分紧密，节奏较为平稳，音乐结构多为乐段的变化反复。演唱形式多为一人演唱、一人伴奏，吟诵者手执小扇，半掩面目，轻声哼唱，古风犹存；伴奏乐器一般采用筚、西玎、琴等，根据使用伴奏乐器的各异，“章哈”可以分为“哈赛筚”和“哈赛玎”两类。

库客音乐录制的傣族天籁唱片

录制时间：2010年11月

录制地点：云南省西双版纳傣族自治州橄榄坝曼法乡曼岭村

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1、《传统章哈调》

歌词大意：老师培养徒弟，按照党的方针政策，做好宣传，贯彻精神，来教育徒弟怎样做人。

2、《章哈调——哈赛毖》

歌词大意：开门节，大家都是徒弟，来拜见师父，都来谢罪，节前做的不好的，都请师傅谅解、宽恕。

3、《山歌对唱》

歌词大意：互相赞美，互相等待，有缘就会在一起。

4、《章哈调——哈赛毖》

歌词大意：请师傅从今以后，教我的时候毫无保留，把自己民族的歌啊词啊全都交给徒弟。

5、《章哈调——哈宽定》

歌词大意：歌唱家乡新面貌，歌唱党的政策好，翻天覆地变化好。

6 、《章哈调—哈赛毖》

歌词大意：今天是个好日子，大家都聚集在一起，平时都是一个人很孤单，很高兴跟大家一起共享欢乐。

7、《高升歌》

歌词大意：傣族泼水节，放高升的时候唱的歌。

8、《章哈调—哈宽定》

歌词大意：新政策到来后，发生很大变化，你们能做的我们也一样能做。

9、《章哈调—哈赛毖》

歌词大意：一年一次，师哥师弟来到师父家，欢聚一堂。

10、《山歌对唱》

歌词大意：

男：今天我出门是最好的机遇，碰到这么多好的姑娘，如果我没有成家，我一定要抢美丽姑娘中的一个做老婆。

女：谁都一样，如果我早点见到你，也要抢来做老公，一定会幸福美满，现在我们在这里玩，不要把这些带回家去，免得家中的人会生气。

11、《章哈调—哈赛毖》

12、《章哈调—哈赛毖》

歌词大意：今天来到这里欢聚非常开心，开门节刚过，如果有做的不对的地方，请师父批评指点，做的不好的请包涵原谅。

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布依族

布依族是中国少数民族之一，人口约357万（2021中国统计年鉴），主要聚居在黔南和黔西南两个布依族苗族自治州，以及贵州的都匀、荔波、独山及等地区，其余散居于云南、四川、广西等省份。布依语属汉藏语系壮侗语族，没有本民族文字，一般通用汉文。自古以来，布依族就以农业为主，拥有悠久的种植水稻历史，享有“水稻民族”之称。

本专辑的采录地点位于贵州省黔南布依族苗族自治州翁昂乡江风村，是保存最为完好的一个布依族村寨，座落在两山之间的宽阔平坦地带。这里保留了布依族最传统的木制民居，虽然只有几十户人家，但一直有人居住，被当地政府做为布依民族风情村寨而重点打造。

布依族的民间音乐包括民歌、民间器乐和戏曲音乐三类。民歌大体可分为大歌类和小歌类，其中大歌类包括叙事歌、风俗歌、儿歌和舞蹈歌；小歌类包括山歌、小调大歌与小歌等歌种。大歌与小歌虽然演唱场合及社会功能不同，但音乐形式特征相近，都是二声部的重唱歌曲，这种民歌的调式音阶以及声部的音程关系都颇具特色。

在本张专辑中，录制组有幸从当时已90岁高龄的何星辉老人处录制到三段布依族傩戏片段。傩戏是祭祀中的一种仪式，属于特殊的民间艺术形式。贵州布依傩戏源于明代“调北征南”时期，大批军队和移民给贵州带来了中原和江南等地流传的傩戏。尔后，傩戏与贵州地域文化结合，形成了独具特色的布依傩戏。现今，傩戏在布依族生活中已不再使用，仅做为表演存在，并且鲜有年轻人愿意学习，传承工作艰难。

和傩戏相比，布依族原生态民歌的传承情况较为乐观，例如：布依族人家中如遇婚丧嫁娶等仪式，都会请歌师到家中演唱，以增添仪式氛围，这是布依族人广泛流传的传统，那些熟练掌握传统歌曲的人也能在农忙之余增加一份收入，吸引了一些年轻人来学习和传承。

库客音乐录制的布依族天籁唱片

录制时间：2011年6月

录制地点：贵州省黔南布依族苗族自治州荔波县翁昂乡江风村

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1、《游荡歌》

演唱：何国昌、何念伟

这里到那里这坝到那坝

谁像飘零叶与我们同行。

2、《犹豫歌》

演唱：何兰娟、何贵米

我们心忐忑不知夸什么

来江风吃饭见人多高兴。

3、《相聚乐》

演唱：何兰娟、何贵米

五月又十四来这里相聚

农活忙又忙唱歌来欢乐

大家聚家里老少在一起

五月又十四来这里相聚

农活忙又忙唱歌来欢乐

4、《传承歌》

演唱：何国昌、何念伟

先辈有传统教小孩唱歌

不管星和月永远传下去

5、《不忘布依歌》

演唱：集体

前辈本来说用心才记住

别忘布依歌后辈再接班

6、《布依傩戏片断1》

演唱：何星辉

7、《学唱歌》

演唱：何后飞、何妹双

听老前辈唱心里很高兴

我想跟着学又怕唱不好

8、《敬酒歌》

演唱：集体

不知多高兴耽误许多活儿

来到江风寨还想看表演

9、《劳动歌》

演唱：何后飞、何妹双

亲友啊比赛耕田地

才干完农活谁最会施肥

庄稼才茁壮

男人和女人来这里相聚

比赛耕田地才干完农活

谁最会施肥庄稼才茁壮

亲啊友啊

10、《迎宾歌》

演唱：何国昌、何念伟

亲啊友啊从春天到现在

从来没空闲贵客来采访

高兴来探望

生活在改变什么都变好

从春天到现在从来没空

贵客来采访高兴来探望

11、《欢迎歌和酒歌》

演唱：集体

北京到翁昂走得特别广

我心里高兴送你一首歌

贵客来到家江风很热闹

远方的朋友来敬你一杯酒

12、《布依傩戏片断2》

演唱：何星辉

13、《布依傩戏片断3》

演唱：何星辉（87岁）

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西北的嘹亮山歌，

水乡的古风吟唱，

大山里的神秘傩戏，

这些不同地域里的音符展现了

多元的文化特色，

带给我们最直接、最原生态的音乐体验。

民族音乐灿烂多彩，下期我们接着聊。