【春节活动】北方传统习俗—把面发 贴窗花

年糕是一种黏性大的糯米或米粉蒸成的糕，加入大枣或豆蒸制的食品，春节期间制作的糕称之为“年糕”。年糕又称“年年糕”，与“年年高”谐音，寓意生活、工作一年比一年提高，一年比一年好。前人有诗：“年糕寓意稍云深，白色如银黄色金。年岁盼高时时利，虔诚默祝望财临。”

传说年糕是从春秋战国时期吴国都城(现江苏省苏州市)传递到四面八方。年糕“入乡随俗”，种类多种多样：北方的红枣年糕和白年糕、塞北农家的黄米糕、江南水乡的水磨年糕、西南的糯粑粑等等。年糕南北风味不同，北方有蒸、炸两种，均为甜味；南方除了蒸、炸外，还有片炒和汤煮，味道甜、咸皆有。寒冷的冬日，来一块热乎乎的年糕，这口香甜软糯，就是年的味道。

驱邪降幅是年的文化内涵。年画、春联、窗花是中国传统文化的优秀组成部分，也是年文化内涵的重要体现，贴花花预示着过年了！贴花花的日期般集中在腊月二十八、二十九和大年三十。

春联，起源于桃符。悬挂于大门两旁，书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。古人以桃木为辟邪之木，《典术》日：“桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。”

五代：后蜀君主孟昶雅好文学，每年都命人题写桃符，这就是后世春联的起源，而题写在桃符上的“新年纳余庆，嘉节号长春”，便成为了有记载的中国历史上第一幅“春联”。

宋代：桃符由桃木改为纸张，叫“春贴纸”和“春联”。

春联是人们表达美好意愿的载体，一到春节，无论是城市还是农村，都会贴上春联，辞旧迎新。

春联如何选?大有讲究：家里如有老人，要选择祝福老人的春联，带来“天增岁，人增寿”的祝福；家里有婴儿，如初生的太阳，所以“旭日”、“展翅”“添丁”等春联较合适。

年画经历了宋朝的“纸画”、明朝的“画贴”、清朝的“画片”，直到清道光年间，文人李光庭在文章中写到：“扫舍之后，便贴年画，稚子之耳。”年画由此定名。无论是年画还是门神画，都寄托着人们辟邪除灾、保佑平安的美好愿望。

1、门神鼻祖：神茶、郁垒

夏商周时期，远古门神曾有虎，到了汉代门神逐渐被形象化和人格化。东汉应劭的《风俗通》中引《黄帝书》说，神荼和郁垒原本是黄帝手下的大将，常在度朔山章桃树下检阅百鬼，对于无理害人的恶鬼，就用草绳把它捆起来给白虎吃。黄帝得道成仙后，这两位大将也入主神界，百姓将他们视为捉鬼神差。

 2、门神队伍不断壮大：秦叔宝、尉迟敬德最出名

唐朝以后，门神形象被历史名人代替，如：岳飞和郑成功、关羽和张飞、秦叔宝和尉迟敬德等。

其中最为人熟知的门神形象，当属秦叔宝和尉迟敬德。其二人皆为协助唐太宗李世民打下江山的功臣，至于为何成了门神，还要说到《西游记》。

《西游记》记载，长安附近的泾河老龙犯了天条，玉帝派魏征在午时三刻监斩老龙。老龙在前一天恳求唐太宗为其说情，唐太宗满口答应。

第二天，唐太宗宣魏征入朝，同他下棋，实为想拖住魏征。不料午时三刻魏征打了个瞌睡，梦斩老龙。老龙怨恨唐太宗言而无信，阴魂不散，天天到官里来闹，唐太宗六神不安。

魏征知道皇帝受惊，于是派秦琼、尉迟恭两员大将，守住宫门保驾，果然奏效。唐太宗体念他们两日夜守门辛苦，就叫画师画了两人之像贴在官门口，结果照样管用。于是此举流传到民间，秦琼和尉退恭便成了门神。

3、画题材丰富浩瀚，每个人的记忆里都有一副《年年有余》

原本年画题材多为门神画，后来演变为年节时装饰屋宇、増添喜气的年画。如：连年有余、金玉满堂、群仙赐、招财进宝等。

每当过年，有一幅年画“出镜率”很高：白胖白胖的小小子，怀抱鲤鱼的《年年有余》年画，勾起了很多人能儿时回忆。在你的记忆里印象最深的年画是哪幅呢?

儿时回忆。在你的记里印象最深的年画是幅呢?

远古时期，黎民百姓认为凶禽猛兽和妖魔鬼怪害怕一种神奇的金鸟木鸡，于是新年期间会在窗户上悬挂棚栩如生的金鸟木鸡。至隋唐时期，剪纸雄鸡取代了金鸟木鸡，贴在窗户上，就成了窗花。

传统的窗花有花鸟鱼虫、人物故事等，内容丰富多彩。明亮的窗户上，那些火红吉祥的窗花，为年增添了许多喜庆气氖。