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咏华山诗词鉴赏(二十五)

2025-06-05 00:07:59 664

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    “只有天在上,更无山与齐。举头红日近,回首白云低。”北宋政治家、诗人寇准七岁之时所作五言绝句《咏华山》,以“人在峰顶,云山脚下,顶天立地,舍我其谁”的豪气,形象的描绘出西岳华山的“险、峻、美”之气质,为历代文人墨客赞美华山巅峰之作。
    华阴市图书馆精心搜集整理历代名家咏华山诗词作品二百余首,在华阴市图书馆微信公众号平台《咏华山诗词鉴赏》栏目陆续推出,敬请广大诗词爱好者关注。


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   原文】 

望岳

杜甫(唐)

西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙。

安得仙人九节杖,拄到玉女洗头盆。

车箱入谷无归路,箭栝通天有一门。

稍待秋风凉冷后,高寻白帝问真源。


   【解释】  

(1)崚(líng céng),高耸突兀。竦(sōng),肃敬,恭敬。处,语气词,相当于“啊”。西岳崚竦处尊:西岳高峻啊令人肃然起敬。

(2)罗立,环绕耸立。

(3)玉女洗头盆,在华山中峰玉女祠南的崖石上,本为几个大小不一的天然石,传说是弄玉洗发的地方,故而得名。关于洗头盆的奇异,史志记述很多。王处一的《西岳华山志》记述,玉女祠前有五个石臼,臼中有水,绀碧澄鲜,旱不干,雨不溢。吴同春《太华双游记》记述,用洗头盆中的水洗发,头发润泽光滑。当地民间传说,用盆中水洗发,可使脱发再生,白发再乌。

(4)车箱入谷,指车箱谷,位在百尺峡上方。箭栝(guā),箭末扣弦处。这里指华山箭栝峰。是金锁关内外的一条北低南高的狭长山脊,如一枝箭头高昂、即将离弦的箭。峰东深壑为黄甫峪,峰西即三峰口。过去游人入金锁关,沿峰脊可达东峰顶。“箭栝通天有一门”即指这里。今攀登东峰改沿峰下西侧而行,原路逐渐废塞。


     【赏析】     

       咏华山一首,作者所写的华山亦同样雄伟。不过,与年青时代一首相比,这无疑是一首失意之作。自天宝乱来,作者饱历忧患方得重返朝廷,而今因宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚,抗疏救之而获罪被贬。作者人至中年,除了官拜左拾遗一年境遇较佳,一直极备艰辛。因此,诗中亦有流露出失意徬徨之感。作者发端“西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙”即写华山崇高。作者虽然极欲登山,但“安得仙人九节杖”一句“安得”二字诘问,已表明了作者之愿难以实现。这好比作者欲要报国,却总是报国无门,无可奈何的心情。“车箱入谷无归路,箭栝通天有一门”两句写作者仰望之余,预计攀登之路。不过这始终并未实行,只是作者在望岳时的盘算,藉以自我安慰而已。情况一如作者纵有一腔抱负理想,却只能空自盘算,无法行之于世。最后,本诗以“稍待西风凉冷后,高寻白帝问真源。”作结,作者宦途的坎坷更是可见。现实环境的不顺,使得作者产生了厌倦宦途之情,期望于热闹中寻得凉冷以自疗创痛。以华山之顶比白帝之居,更表现了作者自感理想无可实现的失意徬徨。



【作者】

杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。



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