荔图荐书——《复兴文库》经典选读 ,第一编第二卷

原文：

三元里人民痛詈①鬼子词

（一八四一年五月—六月）

    三元里西村南岸九十余乡众衿耆②等，为不共戴天，誓灭英夷事。

    向来英夷屡不安分，久犯天朝，昔攻沙角炮台，戕害官兵，我皇上深仁，不忍加诛，且示怀柔，彼尚不知感恩，犹复包藏祸心，深入重地，施放火箭，烧害民居，攻及城池，目无大宪。钦差大臣见城厢内外遭殃，议息兵安民。英逆理宜得些好意即休，岂料贪胜不知输，得寸进尺，容纵兵卒，扰乱村庄，抢我耕牛，伤我田禾，坏我祖坟，淫辱妇女，鬼神共怒，天地难容。我等所以奋不顾身，困𠿿𠷈③于北门，斩咟唛④于南岸。汝等逆党，试思此际若非我府尊为汝解围，各逆其能保首领下船乎？今闻汝出示当途，辱骂大将军无功，扬言于众，总要与𪡈唛⑤伸冤，视我此地无人实甚。是以饱德之义士，佥助兵粮，荷锄之农夫，操戈御敌，纠壮勇数十万，何逆之不可剪除？水战陆战兼能，岂怕夷船坚厚？务使鬼子无只影留存，鬼船无片帆回国，汝等无避！不日交战，为此特示。

【注释】

①詈：lì；骂，责骂。

②衿耆：jīn qí；儒生中的耆老，指儒生中的德行高尚、受人尊敬的老人。

③𠿿𠷈：yì lǜ，也作“义律”；人名，查理·义律（Charles Elliot，1801—1875年），英国近代殖民官员。

④咟唛：huò mài，也作“伯麦”；人名，詹姆斯·约翰·戈登·伯麦（James John Gordon Bremer，1786年9月26日－1850年2月14日），英国海军将领。

⑤𪡈唛：bó mài，同“咟唛”，见注释⑥。

原文：

天朝天亩制度

（一八五三年）

洪秀全

凡分田照人口，不论男妇，算其家口多寡，人多则分多，人寡则分寡，杂以九等，如一家六人，分三人好田，分三人丑田，好丑各一半。凡天下田天下人同耕，此处不足则迁彼处，彼处不足则迁此处。凡天下田丰荒相通，此处荒，则移彼丰处以赈此荒处，彼处荒，则移此丰处以赈彼荒处，务使天下共享天父上主皇上帝大福，有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖也。凡男妇每一人自十六岁以尚，受田多逾十五岁以下一半，如十六岁以尚分尚尚田一亩，则十五岁以下减其半，分尚尚田五分，又如十六岁以尚分下下田三亩，则十五岁以下减其半，分下下田一亩五分。

原文：

资政新篇

（一八五九年）

洪仁玕

    昔周武有弟名旦，作《周礼》以肇八百之畿①；高宗梦帝赍弼②，致殷商有中叶之盛。惟在乎设法用人之得其当耳。盖用人不当，适足以坏法；设法不当，适足以害人，可不慎哉！然于斯二者并行不悖，必于立法之中，得乎权济。试推其要，约有三焉：一以风风之，一以法法之，一以刑刑之。三者之外，又在奉行者亲身以倡之，真心以践之，则上风下草，上行下效矣。否则法立弊生，人将效尤，不致作乱而不已，岂法不善欤？实奉行者毁之尔。

【注释】

①   畿：jī ；本义：国都四周的广大地区。

②   赍弼：lài bì；赏赐辅佐之臣。