宗流吴越，风渐河西——吴堡石城源流考

吴山风起

     东晋义熙十三年，黄河峡谷呼啸的西风之中，大夏国的领袖站立在吴山高绝的崖顶之上，若有所思。

     在他身后，是麾下成群的军队阵列在地，甲胄的暗面敛去了日间的光华，堆砌成了一片乌色的海洋。

      就在不久之前，这一支无敌之师横扫晋国，自北而南，大破长安，刘裕手下的部众和无数金银财宝被他虏回，大夏的威名亦震彻天下。

      只是关于如何处置这些俘虏，他心中有些犯难。

      最终，他凝望着脚下扼守秦晋要冲，地势奇险无比的土地，做出了一个深思熟虑的决定。

      “为叫统万城的沃土凭险而立，为令秦晋豫三地的敌酋心中惮服！我！赫连勃勃！将刘裕部下的吴儿们流至此地，归于我大夏役使，拱卫大禹苗裔脚下土地，千秋万代，由始而终。”

      随着赫连勃勃在吴山上意气风发地振臂呼号，这片土地上第一次有了大量的生民定居，而赫连勃勃赠予这片土地最初的名字，名为吴儿堡。

源流史考

      此即唐代《元和郡县志》所载：“赫连勃勃破刘裕子义真于长安，遂虏其部，筑此城以居，号吴儿城（堡）。”一段话中描述的场面，也是现今吴堡石城多种来历中，为今人所广为接受的一种答案。

      至于吴儿堡中“吴儿”二字的由来，则同这一事件中的另一位主人公的来历有关，据史籍所载，刘裕祖籍彭城郡彭城县绥舆里（今江苏省徐州市）。

      江苏是历史上的吴越之地，春秋战国时期的吴国与三国时期的东吴都建立于这片土地之上，因此古代的北方民族称呼这片土地上的百姓时，多用吴儿以作蔑称。

      在漫长时期的历史演变之后，吴儿二字渐渐褪去了本来的含义，最终转变为揭示吴堡先民血脉来历的一条重要线索，由原本的蔑称化为了一把打开前尘往事的密钥，为今时的吴堡人民指引着我们来于何处。

     据《吴堡县志》中言，现今吴堡的方言和江淮方言、吴方言是亲属关系，在某些吴堡方言中固定词语的读音同词义之上，吴堡方言同吴音几乎完全相同。

    从历史和吴堡本地的习俗和口音相比对，这应该是一个“江南宗族”的“流放之地”。

     自江南水乡的小桥流水，到西北边陲的黄土悬壁，这一支流徙于此的吴儿不得不放下过往，开始面对真正现实中的苦难与艰险

      筚路蓝缕，开山辟路，引水灌流，岩中取居，在最为困顿的岁月中，先民们以其韧如草，青石不拔的毅力顽强生存，在这里生存，生活，繁衍，一代一代延续下来。

     公元341年，北魏拓跋氏灭大夏赫连氏，这片土地收归北魏所有，北魏设统万镇于此，而在吴堡同绥德地界设政和县，这是吴儿堡建成后的第一个行政区划，就此，吴堡先民彻底断去了精神上的脐带，并找到了新的归处。

     此时的先民们虽已有了一定规模群居的土地，但吴堡石城真正的的原型“吴堡水寨”还要到六百年后方得修建，而那又是另外一个故事了。