塞上青青柳色新——柳青文化园记

     冬日，添了些沉静与苍凉，那是生命的隐忍退让，更是希望的积蓄酝酿，从容不迫且淡定安详，伴着午后的静谧阳光，聆听，触在指尖的时光静静流淌…

   周末，阳光照耀大地，日子虽然烦琐，但仍有许多细碎的美好，如太阳温暖的光芒，透过干枯的枝桠，洒落在地上。      一路经307，过冯义线，走大清路，终于到达了今天的目的地——吴堡张家山镇寺沟村（据说山上原来有个龙岩寺，故名寺沟）。一面规整的麻石墙，漆黑的石基上，五个金色大字“柳青文化园”！     柳青文化园入口处，比较有特色。左侧以《创业史》为基础，支撑起《柳青文集》，右侧是《地雷》、《铜墙铁壁》、《种谷记》、《沙家店战斗》，撑起了顶部的几册柳青代表作《创业史》，大门的整个结构像是繁体的“門”字，这就是传说中的文学之门！     怀着虔诚的心，踏进文学之门，弯腰缓步沿着山坡向园区内走去。路右侧墙面上，胡采、严辰、戈壁舟、雷加等一大群现代作家欣欣然看着我。紧走几步，李若冰、王愚、凌力、牧笛、陈忠实、路遥、史铁生…另一群陕派作家，或恬然微笑，或淡然自若地看着我这个俗世庸人！      大路左侧，一座原生态石桥，两侧栏杆上红旗招展，简易的草棚门头上是贺敬之先生题字“柳青文学馆”，远远看去，院落里，阳面五座主窑，边窑两座。新制黄泥抹墙，片石斜插脑畔。东头窑码子面上，挂着好几块诸如“柳青文学馆”、“某某现场教学基地”、“某某文学创作基地”之类的牌匾。     再前行几步，就到了园中主要地点，贾平凹题写的“柳青故居”。1916年7月2日，柳青（刘蕴华）就出生在石碑左手的这座院落里。石碑左后方，据说是一棵堪称寿星的古槐。     另一侧，是一盘老旧的石磨。石磨是古时加工粮食的工具。由于以往生产力低下，石磨难以出现于寻常家庭之中。一般陕北农村只有中等以上家庭才能给自家置办一盘石磨。按照左青龙和右白虎的阴阳五行位置，石磨一般摆放在大门右边，即白虎的位置，且不能被遮挡。大门乃为风水气场纳气之口，外界财气与煞气皆由此而入，石磨为镇宅之物，放置于大门右侧，可阻挡外界煞气入宅，亦可招财进宝，壮旺财运，更能够镇宅辟邪。      柳青故居古朴的砖筑大门门楼上，青瓦飞檐，并配有瓦当。硬山顶檐脊两侧鸱吻高高耸立，前后垂脊檐角像是四只麒麟。大门两侧的石刻对联风蚀严重，但仍依稀可辨：“耕读两般堪教子，勤俭二字可传家。”从柳青的一些散文可以看出，他家应该还不算赤贫（这门楼也从侧面应证了这一想法）。     门楣（注）下方的云纹（云能造雨以润泽万物。另外，“云”与“运”谐音，含有运气，命运的意思，因此，云纹是我国传统吉祥纹饰的一种）骑马雀替依稀还能看出几丝黯淡的绿色底漆，让人不由惜叹浮生悠悠，岁月斑驳，旧日颜色不再！ （注）在古代按照建制，只有朝廷官吏所居住的府邸才能在正门之上标示门楣，一般平民百姓是不准有门楣的，即使你是大户人家，富甲一方，没有官面上的身份，也一样不能在宅门上标示门楣，所以门楣也可以看出该户人家是否是官宦世家。     内部走马板上，上方的三块板已经看不出字迹了，中部写着“耕讀傳家”，下方连楹上有两颗如意门簪。     玄色大门上是三排十五颗铁门钉，按说柳青在1952年做过一任长安县委副书记，也不知道这有没有关联，否则旧时一般人家大门上是不安门钉的。    大门下方左右立着两个石狮子，虽经岁月侵蚀，但依稀可见这狮子体态圆润饱满，线条细腻流畅，神情略显憨态！大门下方明显有深深的门槛槽痕，环顾四周，却不见这门槛的踪迹！      推开大门，一个朴素而整洁的窑洞院落呈现在眼前，正面是坐北向南的七孔石砌拱劵窑洞，为做旧用黄泥抹就窑码子面，风吹雨打过的窗子，片石垒的院墙，青石板铺就的院子。院落中央还有一盘碾子，在风水中，碾子为青龙瑞兽，色青，居左。也有镇宅驱邪的作用，一般放置在院落中央，即可以保证来年风调雨顺，又可以抵挡外界的邪气，保证房屋的安定。      缓步行走在这座小院里，思绪逐渐宁静，清新如水，清水即心，微风无起，波澜不惊。我长久的驻足于此，在冬日的暖阳下细看云淡天高…

     不大的院落里，竟然还有一座小小的内照壁。古人认为，强风直入厅堂，不但不利藏风聚气，而且有“直来直去损人丁”的隐忧，对主人不吉。为此，稍有身份的人家在正屋的对面要修一座照壁墙，既满足主人家祈吉辟邪求平安的心理需求，又实现了间隔内外的礼制要求。正对主窑的照壁墙正面，还修有一座小小的佛龛，以示主人家祈求平安幸福的强烈愿望！      瞻观良久，从院中退出，这才发现大门楼的内部也是另有乾坤。内部的每一根木头都雕上了象征福寿吉祥的牡丹，每一块砖雕都透着一种厚重的沧桑古朴。大门两侧还镌刻着一帧大气而畅快的对联：“心田种德心常泰，福地安居福自多”。

      就是在这座院子自西向东的第三孔窑洞中，柳青度过了他的童年时光。到八岁的时候，柳青开始去本村私塾上学，并且有了学名“刘蕴华”，在此之前，奶奶给他起了个乳名“成福”，就是希望他长大之后成为有福气的人。“柳青”则是他19岁在上海开明书店出版的《中学生文艺季刊》上发表散文《待车》时开始使用的笔名。    出柳青故居左转的半坡上，是“柳青祖宅”，一座简单朴素的小院，篱落隔烟火，农谈四邻夕。庭际秋虫鸣，疏麻方寂历。      再往上走，墙面上刻着篆书“五颗柳”，五柳一般指古人陶潜，常以此代指隐逸高士。想想柳青的一生，确有许多地方和陶潜很像。性情闲静，说话不多，不羡慕名利。好读书，不钻牛角尖。虽然有一段时期柳青被打成“反动权威”、“黑作家”、“党内走资本主义道路的当权派”，失去自由，身心受到摧残，但心里仍然很坦然。常写文章，显示自己的志趣，不纠结于自己的得失，并坚守这原则直到逝去。      上方台子上恰好种着五棵沙柳。沙柳是一种神奇的植物，一般生长在沙漠盐碱地里，干旱旱不死，牛羊啃不死，刀斧砍不死，沙土埋不死，水涝淹不死，它坚韧的性格、顽强的生命，毫不利己、专门利人的坚强品格，不正是柳青先生的真实写照吗！坐看崖边秋色老，方知又听一年风。     沿沟道而上，又是一排望不到尽头的大理石墙，名为“”作家签名墙”，一幅幅都是用现代手段精雕细琢的大理石碑面，刻着许多当代著名作家对柳青先生或对文学馆落成的寄语，无一不是对先生的敬仰、崇拜和对文学馆的祝福。     看完签名墙，一股猎猎正气扑面而来，定睛一看，那是柳青先生的一尊等身铜像，矗立在砂石贴面的长方形底座上，底座正面中央端端正正地刻着柳青先生的最高荣誉“人民作家 柳青”以及生卒年，站在台基上的先生面带笑容，目视前方，上身着旧式马褂，下身平民短打，双手向前伸展微张，像是在对不远处的人民在讲述着什么，似有殷殷期望。     铜像左后方有一排用斜插片石帮起的街畔，片石墙中包裹着半架木犁耙。札札耒耜竭兹事，木犁一锁方可休！       后方的一道窑洞式拱劵过道，左右福禄顶上为夀，正中间是“贡元（注）”二字，没有大门，平戗上却依然有两颗如意门簪，门戗依旧，仍是不见门槛只见槽痕。（注）科举时代，挑选府、州、县生员（既秀才）中成绩或资格优异者，升入京师的国子监读书，称为贡生，意谓以人才贡献给皇帝。世人对贡生钦佩有加，尊称为贡元。到了清代后期，许多取得贡生资格者已不再入国子监读书，贡元（贡生）也遂渐渐演变成为一种荣誉。也有的人终生虽未获取功名，但因其教授的学生成为显贵，遂向朝廷请旨，敕其恩师为贡元，以示褒奖。    拱劵过道悠长，其中略有回音，麻石台阶似为旧物，磨损严重，偏左有一凹槽，应为雨天的排水道。    迎着天光爬上台阶，出劵洞左转就看见了“寺沟私塾”，柳青就在这里从八岁读到了十一岁。几间窑洞的新漆门窗上糊着雪白的窗棂纸，窗棂纸也叫“麻纸”，以前的窗棂纸纯手工制作，现属于“非物质文化遗产”保护项目。这纸的特点是纤维大，中间还混杂着玻璃丝，质地薄、韧、耐，雨打不透，风吹不破。有隔风、防寒、透亮的作用。小时候家里过年之前要打扫卫生，俗称“扫窑”，最痛苦的事莫过于糊窗户了。临年腊月的早上，先裁纸，再糊窗户。半早上下来，哪怕不刮风，哪怕糊窗户的间隙再烤一会火，手都冻的几乎要失去知觉！     后方的窑洞有两类，分别是陕西作家个人馆和集体馆，但可惜都是大门敞开，窑门深锁，无法一一观赏，略有遗憾。

      站在柳青故居的街畔上，享受这难得的冬日斜阳。往事何堪说，念人生、消磨寒暑，少日功名频看镜，绿鬓鬅鬙未雪。渐老矣、愁生华发，平生任气事多违，四旬回首是，三十九年非！